PERUBATANonline v5 RC1

Switch to desktop Register Login

Nadia Nabila Afandi

KENYATAAN RASMI AL-QUDS: KEMULIAAN YANG DIJARAH

Published in Kenyataan

logo perubatan

 

Bismillahirrahmanirrahim.

 

Firman Allah SWT:

سُبۡحَـٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلاً۬ مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِى بَـٰرَكۡنَا حَوۡلَهُ ۥ لِنُرِيَهُ ۥ مِنۡ ءَايَـٰتِنَآ‌ۚ إِنَّهُ ۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ

Maksudnya: “Maha Suci Allah yang telah menjalankan hambaNya (Muhammad) pada malam hari dari Masjidilharam (di Mekah) ke Masjid Al-Aqsa (di Palestin), yang Kami berkati sekelilingnya, untuk memperlihatkan kepadanya tanda-tanda (kekuasaan dan kebesaran) Kami. Sesungguhnya Allah jualah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” (al-Isra’: 1)

 

Bumi al-Quds adalah bumi yang berkat dan mulia. Ianya menjadi perhentian antara bumi dan langit, langit dan bumi, dan dikumpulkan pada anbiya’ ketika peristiwa Isra’ Mikraj bagi menunjukkan kekuasaan Allah SWT. Bukan setakat itu, ia juga menjadi bumi yang dianggap suci oleh sekelian ahli kitab. Ini menjadikan Baitulmaqdis sebagai tumpuan dan rebutan seluruh penganut agama samawi.

 

Perjuangan yang semakin mencabar

 

Jerusalem atau Baitulmaqdis tidak pernah sunyi dari isu dan konflik. Dek kerana nilainya yang tinggi itu, maka ianya menjadi medan pergelutan yang berlangsung sejak ribuan tahun yang lalu. Setelah berselisih ganti pemerintah yang menakluk tanah suci ini bermula dari Raja Nebuchadnezzar dari Empayar Babylon hingga kepada Empayar Rom Timur, akhirnya tanah ini berjaya diamankan melalui pembukaannya oleh Amirul Mukminin Khalifah Umar al-Khattab RA.

 

Namun begitu, setelah sekian lama berada dalam kesejahteraan Islam, tanah ini kembali dijarah oleh musuh Islam melalui Perjanjian Balfour yang dimenterai lebih 40 tahun yang lalu. Kali ini, penjarahannya lebih parah. Pada 6 disember yang lalu, kita dikejutkan dengan pengumuman Presiden Amerika Syarikat untuk memindahkan kedutaan negara itu ke Baitulmaqdis. Hal ini secara tidak langsung memberikan pengiktirafan Baitulmaqdis sebagai ibu kota negara haram Israel. Keadaan ini telah menimbulkan pelbagai reaksi dari seluruh penduduk dunia yang kebanyakkannya mengecam timdakan tersebut.

 

Kewajipan Umat Islam

 

Islam adalah agama yang menjaga kesejahteraan dan hak manusia. Umat Islam adalah diwajibkan untuk mempertahankan hak mereka selain mempertahankan golongan yang dizalimi lebih-lebih lagi apabila yang dizalimi itu adalah saudara seislam yang lain.

 

Firman Allah:

وَمَا لَكُمۡ لَا تُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلۡمُسۡتَضۡعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلۡوِلۡدَٲنِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخۡرِجۡنَا مِنۡ هَـٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلظَّالِمِ أَهۡلُهَا وَٱجۡعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّ۬ا وَٱجۡعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا

Maksudnya: “Dan apakah yang menghalang kamu daripada tidak mahu berperang pada jalan Allah (untuk menegakkan agama Islam) dan (untuk menyelamatkan) orang-orang yang tertindas dari kaum lelaki, perempuan dan kanak-kanak, iaitu mereka yang selalu (berdoa dengan) berkata: Wahai Tuhan kami! Keluarkanlah kami dari negeri (Mekah) ini, yang penduduknya (kaum kafir musyrik) yang zalim dan jadikanlah bagi kami dari pihakMu seorang pemimpin yang mengawal (keselamatan agama kami) dan jadikanlah bagi kami dari pihakMu seorang pemimpin yang membela kami (dari ancaman musuh).” (an-Nisa’: 75)

 

Ayat ini menegaskan, apabila ada dari kalangan umat Islam yang tertindas dan lemah, maka wajib keatas umat Islam dan pemerintah Islam untuk mengerahkan segala kekuatan mereka untuk menyelamatkan saudara-saudara seislam tersebut malah juga dari kalangan manusia walaupun bukan muslim.

 

Sabda Rasulullah SAW,

“Bandingan (hubungan persaudaraan) orang yang beriman itu dalam saling mencintai, kasih sayang dan belas kasihan mereka (diantara satu sama lain) adalah ibarat anggota dalam satu jasad. Apabila sakit satu anggota, maka seluruh anggota akan berjaga dan demam.” [Riwayat Muslim]

 

Nah, apakah kita merasai semakin sakit dan tidak boleh tidur akibat penjarahan Baitulmuaqdis yang berlaku ini? Atau apakah kita masih mampu tidur lena dan dibuai mimpi dalam keadaan tanah mulia umat Islam cuba dirampas oleh musuh? Fikir-fikirkanlah.

 

Seruan PERUBATAN

 

Demi menyahut seruan kesatuan ummah dalam perjuangan ini, maka PERUBATAN sebagai persatuan induk mahasiswa sains kesihatan dibumi Mesir dengan ini mengecam sekeras-kerasnya tindakan terbaru Amerika Syarikat dalam mengiktiraf Baitulmaqdis sebagai Ibu negara Israel. Kita juga akan sentiasa berada bersama perjuangan dalam membebaskan Palestin dan mengembalikan Baitulmaqdis kepangkuan umat Islam.

 

Kita juga ingin menyeru ahli PERUBATAN dan mahasiswa dibumi Mesir untuk sama-sama bersolidariti untuk Palestin melalui usaha berikut:

  1. Melaksanakan solat hajat (sebaiknya selepas solat jumaat) dan mendoakan kesejahteraan agama dan umat Islam.
  2. Membuat kenyataan bersolidariti bersama Palestin dan umat Islam.
  3. Memberikan pencerahan kepada sahabat-sahabat dan kerabat terdekat.

Semoga dengan usaha yang kecil ini dikira oleh Allah SAW. Waallahualam.

Seeru ‘ala barakatillah.

 

 

shahir PO

Ahmad Shahir bin Ahmad Jalaludin

Presiden PERUBATAN 2017/2018

[ Ikhtilat Semanis Madu ]

Published in Artikel

Langit cerah di pinggir senja, ditatap penuh damai. Angin semilir meniup lembut wajahnya yang bertudung merah. Di sekelilingnya riuh sekali bunyi kanak-kanak bermain. Asyik sekali bermain di dalam taman sepanjang sungai Nil.  

“Allah”, keluhan berat dilepaskan. Sambil mata khusyuk merenung burung-burung berterbangan di kaki langit. Kerusi yang kosong di sebelah tiba-tiba terasa berat. Pantas kepala berpaling melihat siapa yang mengambil tempat.

 

aa.jpg

 

“Aku ingatkan kau berlari belakang aku, rupanya kau berhenti dekat sini. Fikir apa ni?”

“Dah lama tak bertafakur tengok keagungan ciptaan Allah. Jadi, aku berhenti sekejap. Bukan senang nak bertafakur macam ni. Kalau renung langit, mana-mana pun semuanya sama. Mesir ke Malaysia ke, dua-duanya sama tapi kita masih di dua tempat yang berbatu-batu jauhnya.” Senyuman ikhlas lahir dari si tudung merah menjawab persoalan sang teman yang ligat berfikir.

“Kau tengah fikir pasal yang aku tanya tadi ya?”

“Im, maaf sangat aku macam paksa jugak kau untuk terima tapi aku tetap nak kau yang jadi pengisi. Aku dah tak jumpa orang lain yang lebih sesuai untuk bagi pegisian tajuk ni. Cuma kau saja yang sesuai. It’s you and only you.”

“Aku tahu sekarang ni kau dah kosong sikit sebab dah lepas program seminar. Jadi, boleh ya?”

 

Kerdipan mata sang teman menyebabkan dia sukar sekali menolak tawaran pahala yang datang. Sungguh memberi perkongsian dan dipertanggungjawab untuk menjadi pengisi itu jauh lebih sukar berbanding menelaah buku teks surgery of orthopedics. Lebih-lebih lagi tajuk fracture of bone. Jika sangat buntu, google sahaja gambar, cari action of muscle pada setiap bone yang terlibat, cari juga structure penting lain pada sekeliling tulang yang patah dan mungkin menyebabkan komplikasi, insha-Allah mudah sahaja untuk difahami.

 

ab.jpg

Tapi jika ingin memberi pengisian, bukan sahaja isi penting yang perlu dicari, kaedah penyampaian yang perlu digunakan bagi menarik minat mad’u juga amat penting untuk diterokai. Salah cara penyampaian, maka tiada ertilah penyampaian yang disampaikan di hadapan penonton.

‘Astaghfirullah’.

Hati berdetik lagi.

‘Barangkali ini caranya Allah nak membantu aku melawan nafsu aku sendiri.’

Senyuman halus terukir hampir menampakkan lesung pipit di pipinya.

*******

“Kak Iman, saya ada soalan. Kenapa tak boleh kalau sekadar duduk bersembang dengan kawan lelaki? Bukannya saya ada perasaan pun dengan dia. Kami pun satu kelas dari dulu lagi, dah kawan lebih 3 tahun dah. Itu pun dikira ikhtilat ke akak?”

Serentak senyuman terukir di bibir manisnya. Teringat dirinya dahulu pernah juga berada di tempat adik-adik yang bertanya. Dan soalan sama berputar kembali.

Aduh, kelakar sekali kalau diingatkan kembali.

 

Flashback.

 

Wajah yang tadi tersenyum tiba-tiba berkerut dihadapan skrin laptop. Penuh teliti. Serius. Dan tanpa menjatuhkan pandangan dari skrin, dia bertanya,

“Kak Hani, kenapa sekarang keluar banyak poster berkenaan Ikhtilat dekat Facebook?”

“Apa dia ikhtilat ni akak?”

 

ac.jpg

 

Suasana hening seketika. Soalan yang ditanya dibiarkan tanpa jawapan.

“Akak?”

Suaranya dikuatkan. Takut yang sepatutnya menjawab soalan tidak mendengar.

“Im tanya akak ke?”

Soalan dibalas dengan soalan beserta gelakan kecil dari sebelah meja belajar. Terus sahaja kepala yang khusyuk mengadap laptop beralih ke kanan, menghadap sang kakak bernama Hani sambil mulutnya sedikit memuncung ke hadapan menunjukkan protes terhadap sang kakak yang mengusik.

 “Akak, main-main dengan Im.”

“Ye lah, takkan Im tengah bercakap dengan laptop ni akak. Bukannya dia nak bagi jawapan pun dekat Im.”

Suara tidak puas hati kedengaran sambil gelak kecil yang tak mampu ditahan turut sama memenuhi ruang tengah bilik.

“Iyalah, akak tengok Im serius sangat depan laptop tu, ingatkan tengah bercakap dengan laptop. Haha.”

 Senyuman terukir sambil kakinya bergerak mendekati sang adik yang masih lagi berada di kerusi belajarnya, mencari carian di Facebook.

“Apa tadi yang Im tanya? Berkenaan ikhtilat ya?”

Sepasang mata jernih merenung mata yang redup dihadapannya, bersedia mendengar pencerahan dari seorang kakak.

“Sekarang ni JAKSI tengah buat kempen nak memperkenalkan apa itu percampuran yang dibolehkan. Antara pengisian kempen ni dia bagitahu juga apa hukum yang ulamak dah keluarkan bagi membenarkan percampuran dalam pergaulan.”

“Apa beza percampuran dengan ikhtilat tu akak?”

“Kalau Im nak tahu, ikhtilat tulah yang bermaksud percampuran. Secara mudah, ikhtilat ni maksudnya percampuran pergaulan antara lelaki dengan perempuan.”

“Tapi kan akak, perlu ada jugak ke hukum-hukum percampuran ni sebab secara asalnya kita memang dah bercampur pun kan?”

“Betul, bijak soalan ni. Ok, akak nak tanya, kenapa Im pakai tudung?”

 

ad.jpg

 

Dahi yang tadi mengendur kembali berkerut cuba mencari jawapan.

“Sebab dah besar, nak kena tutup kepala. Sebab kepala kan aurat.”

“Maksud Im sebab pakai tudung ni adalah perintah Allah. Kan?”

“Haa, macam tu lah kot. Sebab Allah yang suruh.”

Jari digarukan kepala. malu pada jawapan yang separa lengkap tadi.

Senyuman terukir di bibir sang kakak.

“Kalau Im fikir, agak-agak lah kan, kenapa Allah perintahkan kaum perempuan ni untuk tutup kepala, tutup aurat selengkapnya? Boleh je kan, kalau tak payah tutup kepala pun. Ke tak?” Mata dikecilkan mengharapkan kepala si adik berputar.

“Hmm, mungkin sebab tak nak perempuan ni jadi mangsa lelaki durjana dekat luar tu? Sebab tu kot akak.“

Jari di tangan dikuis-dikuis. Cuba berfikir jawapan yang lebih rasional.

“Ke sebab perempuan ni lain dengan lelaki?”

Sang adik masih cuba menjawab, untuk mendapatkan kepastian.

Yang bertanya soalan cuba menyembunyikan senyuman kerana tercuit pada keletah yang menjawab. Tidak senang duduknya cuba menjawab persoalan-persoalan yang ditanya.

“Ok baik, semuanya betul. Sebab jawapan pada persoalan tadi adalah subjektif. Dan kita hanya mampu melihat pada hikmahnya arahan Allah untuk menutup aurat bagi perempuan. “

Akhirnya senyuman yang tersembunyi dikeluarkan.

“Sebab apa? Sebab kita tahu Allah itu sifatnya Maha Mengetahui. Dia yang menciptakan kita, maka Dia jugalah yang lebih mengetahui naluri seorang manusia tu seperti apa. Secara fitrahnya manusia itu, naluri lelaki akan tertarik pada perempuan dan begitu jugak sebaliknya.”

“Dan inilah antara hikmahnya Allah perintahkan pada sesiapa yang bergelar perempuan untuk menundukkan pandangan, menjaga kemaluan dan melabuhkan kerudungnya. Dan untuk lelaki, menundukkan pandangan dan menjaga kemaluannya.”

 

ae.jpg

 

“Sebab Allah tahu, pada seorang yang bergelar perempuan, banyak aset yang perlu dijaga. Im belajar dalam anatomy pun, pelvic bone lelaki dan perempuan sangat berbeza kan? Itu baru tulang, belum masuk fats yang lagi banyak pada perempuan sehingga membentuk tubuh kita macam mana.”

“Dan disebabkan ini jugalah, Allah arahkan arahan yang macam tu. Allah tak membenarkan seorang perempuan memakai sesuka hati dia sebab akan berlaku banyak kemudaratan jika dia tidak mengikut arahan Allah.”

“Ok, berbalik pada persoalan Im yang awal tadi, perlu ke ada hukum percampuran semua tu? Jadi, jawapannya mestilah ada. “

“Kalau aurat yang hanya sekadar luaran, yang dilihat oleh pandangan mata pun Allah jaga sebaiknya, apatah lagi yang berkaitan dengan perhubungan seharian kita. Contohnya melihat, mendengar, dan bercakap apatah lagi.“

“Satu yang Im kena pegang. Syariat Allah diturunkan berdasarkan fitrah seorang manusia dan bukan berdasarkan pengecualian yang ada pada seseorang. Sebagai contoh, dalam pergaulan kita, kita boleh kata yang kita tak rasa apa-apa sebab kita lain dari yang lain, tak rasa perasaan apa-apa pun tapi bagaimana dengan orang yang berhubung dengan kita? Atau adakah kita mampu nak kawal diri kita sekiranya nafsu tu tiba-tiba datang memunculkan diri? Wallahuaklam. Sebab tu adanya perintah Allah ni untuk elak dari berlaku perkara-pekara yang kita tak jangka pun akan berlaku.”

“Oh, faham. Sebab tu lah kan akak, sampai ada ayah rogol anak. Benda ni ridiculous kan akak. Tapi kalau nafsu tu datang dengan iman takda dalam hati, semua benda boleh jadi. Allah, takutnya akak.”

 

af.jpg

 

Hani menganggukkan kepalanya menyetujui pendapat si adik. Nafas kelegaan terpancar dari raut wajahnya kerana dapat memahamkan salah faham yang ada pada si adik tadi.

“Tapi kan akak, hukum apa yang ulama letak untuk jaga pergaulan ni? Takkan tak boleh bercakap terus dengan lelaki?”

“Bagus soalan Im ni! Alang-alang Im dah tanya soalan berkaitan ikhtilat ni, akak nak kongsilah beberapa perkara penting. Sekejap ya.”

Hani bangun dari duduknya mengatur langkah ke almari kecil di belah hujung katil. Mencari buku kecil di balik buku-buku yang tersusun rapi.

“Haa, jumpa pun.” Senyuman terukir.

“Ok, dalam buku ni ada cerita bagaimana pensyariatan ikhtilat tu sendiri.”

Buku kecil ‘Wanita, Musafir dan Ikhtilat’ ditayangkan. Bunyi kipas siling menyelangi perbualan mereka.

“Sebenarnya banyak sangat pendapat berkenaan ikhtilat ni. Ada pendapat yang sangat keras dalam berhukum sampai menfatwakan semua ikhtilat ni haram. Dan ada juga golongan yang bermudah-mudah atas alasan kebebasan dan hak individu. Tapi bagi kita, yang berpegang dengan Ahli Sunah Waljamaah, kita ambil pendapat yang di tengah-tengah. Pendapat ni tidak mengharamkan dan menghalalkan secara mutlak berkenaan ikhtilat.”

Bunyi ketukan pintu dari luar memecahkan suasana hening seketika.

Muncul Amina bersama dua cawan air dan sepinggan biskut.

 

ag.jpg

 

“Wah, rancak sangat ni, sampai ke luar dengar kalian duduk berbincang. Baru ingat nak ajak minum air dekat luar.”

“Kak Mina, macam sedap je air tu. Datanglah sini, syok sangat tau dengar kak Hani sembang. Saya pun boleh tumpang sekali air tu. Haha.”

“Haah Mina, jom join kitorang sembang sekali. Rajinnya buat air. Tahu-tahu je kitorang memang haus.” Tawa meletus antara mereka.

“Ya lah, ya lah. Dah masuk dah ni. Memang nak bagi korang minum pun. Sambunglah korang punya perbincangan. Nak dengar juga.”

Biskut yang dihidang diambil dan dicecah bersama air.

“Ok, sambung balik. Ikhtilat ni dibolehkan tetapi mesti dalam etika yang dibenarkan. Islam membenarkan ikhtilat bukan secara mutlak tetapi secara berpandu dan terarah.”

“Antara ikhtilat yang tak dibenarkan antaranya percampuran yang boleh menghilangkan maruah, boleh menimbulkan fitnah, bercanggah dengan etika dan adab etika Islam. Selain tu, percampuran yang tak mempunyai hajat pun tak dibenarkan dalam Islam, contohnya berkasih dengan yang tidak halal atau apa-apa yang tiada keperluan seperti borak-borak kosong.”

Mulut yang tadi rancak mengunyah biskut tiba-tiba terhenti. Kepala juga ditundukkan ke bawah.

“Im, ok tak ni?” Amina bertanya.

“Akak, selama ni Im duduk bersembang dengan kawan-kawan Im macam mana akak? Im tak pernah nak bezakan kawan-kawan Im, lelaki ke perempuan.”

Suasana hening seketika.

“Dan Im pun sebenarnya ada seorang kawan istimewa. Kami dah lama berhubungan. Takkan tak boleh jugak akak?”

“Im dah dengar kan penerangan yang akak bagi tadi? Sebelum ni Im buat sebab Im tak tahu, jadi bukan salah Im seratus peratus atas apa yang Im buat sebab Im sendiri tak tahu. Tapi sekarang bila sampai masanya, Im dah tahu mana yang betul, mana yang tak, atas diri Im sendiri untuk betulkan balik apa yang Im rasa betul selama ni. Sebab kadang-kadang apa yang kita rasa betul tu tak semestinya betul.”

“Akak dulu pun sama macam Im, kita pernah sama-sama tak tahu apa yang sebetulnya Islam gariskan. Tapi sekarang bila akak dah tahu, akak nak berkongsi apa yang betul dengan orang yang akak sayang. Akak sayang Im sebab tu akak nak Im berada pada landasan yang benar. Akak nak kita masuk syurga sama-sama. Akak tak nak Im ulang apa yang akak pernah buat sebelum ni.”

“Kalau Im tanya akak berkenaan kawan istimewa Im tu, kak Mina ada cadangan.” Sampukan kedengaran daripada Amina yang tadi sekadar memerhati.

Kepala yang ditundukkan tadi terangkat mendengarkan cadangan daripada Amina.

“Pertama sekali, tujuan Im berkenalan dengan dia tu kenapa?”

 

az 

 

“Andai kata memang Im dan dia dah merancang untuk ke arah perkahwinan, insha-Allah perhubungan tu tak salah dari tujuannya. Tapi, salah sikit dari caranya. Sebaiknya gunakan orang tengah untuk berurusan dengan dia. Kalau dia pun ada dekat sini, boleh gunakan UBM untuk consult sebarang perbincangan kalian. Kalau tak pun, gunakan orang tua atau yang lebih berpengalaman sebagai perantara.”

“Sebab kita sendiri tahu kita ni macam mana kalau kita berdua sahaja yang berbincang. Kalau perlukan perbincangan berdua pun, bincanglah perkara yang penting sahaja. Nak tahu banyak, kena tanya UBM terus ni.” Tawa halus kedengaran setelah nada serius berhujah.

“Islam tu fleksibel. Allah tak larang semua, tapi Allah tunjukkan cara-cara yang sesuai. Kalau tengok Rasulullah SAW dulu pun, Rasulullah SAW gunakan orang tengah untuk melamar Saidatina Khadijah. kan?”

Soalan diajukan oleh Hani, bagi membuka minda untuk sama-sama berfikir.

“Bila kita berniat nak berubah, perubahan tu sendiri bukan semudah yang kita ucap. Sebab perubahan memerlukan tindakan kita untuk hasilkan sesuatu. Akak bincang dengan Im bukan sebab nak rendahkan Im ke apa. Tapi sebab akak sayang Im sebagai adik akak. Akak tak nak adik akak lari dari landasan yang sebenarnya. Macam yang akak cakap tadi, akak terangkan yang betul pada Im sebab akak betul-betul sayangkan Im. Akak nak kita sama-sama dapat keredaan Allah. Kalau betul akak nak merendahkan, dah lama akak tegur Im depan-depan. Tapi akak sebnarnya tunggu masa yang sesuai untuk berbincang secara baik dengan Im.”

Esakan kecil kedengaran.

Usapan pada belakang Im dari Hani menambahkan lagi esakan kecil tadi.

“Dah jadi tanggungjawab akak untuk betulkan adik-adik akak. Dan akak tahu, Im kuat untuk laksanakan tindakan yang sepatutnya.”

Dia yang menangis tadi, menerpa Hani untuk memberi pelukan hangat.

“Terima kasih kak Hani. Tegur Im apa yang Im silap. Im dah banyak dosa dengan Allah. Akak doakan Im kuat.”

 

ai

 

“Bukan Im seorang je yang berdosa, kita semua manusia yang pendosa. Sebab tu rahmat dan pengampunan Allah tu luas. Selagi Allah beri kita nyawa, kita yang kena sering mohon ampunan pada Allah atas dosa-dosa kita. Sekarang ni mungkin giliran akak untuk tegur Im, tapi masa akan datang, boleh jadi akak yang akan Im tegur. Sebab kita hidup atas dunia ni untuk saling memberi peringatan. Kan?”

“Betul, betul, betul.”

Suara dari belakang mencelah. Tawa meletus lagi, menghilangkan kesedihan yang datang.

 

******

 

“Lepas tu apa yang jadi pada kawan istimewa akak tu?”

Soalan jujur daripada adik-adik menimbulkan kelucuan pada Iman yang sedang bercerita.

“Lepas je akak rasa bersalah dengan apa yang akak dah buat, akak terus terang dengan dia dan bagitahu kenapa perhubungan kami sekarang tak dibenarkan dalam Islam. Jadi, akak ambil keputusan untuk putuskan perhubungan dengan dia.”

“Tak sakit ke akak?”

“Haha. Tak tahu nak jawab ke tidak.”

“Sakit tu memang sakit. Siapa je yang sanggup nak putuskan perhubungan yang dah lama. 3 tahun tu bukan tempoh yang singkat. Tapi sebab awal-awal akak dah bagitahu dia, kalau betul dia nak teruskan, guna jalan yang sebetulnya. Kami dah tak boleh berurusan macam yang berlaku sekarang. Sebab kami adalah dua orang orang yang belum halal hubungannya, tapi pergaulan kami seolah-olah sepasang suami isteri. Kalau betul nak teruskan, kena kurangkan perhubungan pada perkara yang penting sahaja dan pada masa yang betul-betul tepat nanti. Sebab perhubungan kami tiada titik noktah, bila akan berakhir dengan baik.”

‘Astaghfirullah. Berdosanya aku.’

“Jadi, bila dia tak mampu nak teruskan dengan cara yang baik, akak ambik keputusan untuk hentikan. Dan sampai sekarang, akak dah tak berhubung dengan dia. Memang ambik masa yang lama untuk sembuh.”

 

aj

 

“Tapi bila kita dah betul-betul niatkan aku buat kerana Allah, dan akak sibukkan diri akak dengan belajar, timba ilmu agama yang kurang dalam diri, mana-mana kerja persatuan yang akak boleh tolong, akak buat sebaiknya. Alhamdulillah, proses healing tu tak ambik masa yang sangat lama macam orang yang betul-betul rasa kecewa.”

“Akak cerita bukan untuk menceritakan keaiban sendiri, tapi akak harap dengan kisah yang akak cerita, adik-adik dapat ambil pengajaran sebaiknya. Sebab kita tak tahu bila masanya nafsu kita boleh menguasasi diri kita, yang lebih penting adalah untuk kita hindarkan daripada berlaku. Paling penting kena betulkan niat, semua benda yang aku buat, kerana Allah.”

Semua fokus sekali mendengar.

“Baiklah, jadi kak Iman nak semua ulang balik, apa yang salah pada ikhtilat sebenarnya?”

Ramai-ramai bersahutan. Cuba untuk menjawab.

“Melihat secara berlebihan, bersentuhan, bercakap lembut, berdua-duaan dalam keadaan sunyi, tidak menutup aurat.”

 

ak

 

“Alhamdulillah, nampaknya semua memang betul-betul fokus ni.”

“Dan kena ingat juga, Islam tak melarang tetapi memandu umatnya. Sebab tu ada je percampuran yang dibolehkan. Antaranya, kerana keperluan. Sebagai contoh, dalam urusan jual beli, urusan kehakiman, menjadi saksi, menjalankan amar ma’ruf nahi munkar, melayan dan memuliakan tetamu, dalam kenderaan awam, dalam kerja jihad, dalam perkara yang melibatkan pembelajaran dan mendengar nasihat. Bahkan suasana yang menjadi kebiasaan pun Islam tak larang.”

“Sebagai contoh, andai kata cuti sekolah, kita balik kampung ramai-ramai, mesti akan makan satu meja dengan kaum keluarga kita. Jadi, perkara ni pun Islam membenarkan asalkan syarat-syarat percampuran dijaga sebaiknya.”

“Yang pertama, syaratnya tidak boleh bersentuhan. Kedua, menjaga aurat. Ketiga, menjaga adab bercakap. Keempat, mengasingkan tempat pada tempat-tempat tertentu contohnya tempat tidur atau sebagainya lah. Dan akhir sekali mesti di bawah kawalan orang yang dipercayai.”

“Adik-adik ada yang tak faham?”

“Faham.”

Jelas sekali suara kedengaran.

“Akak nak sorang lah, bagitau kenapa Islam menegah percampuran yang tidak mengikut aturan Islam? Yang pakai baju kemeja biru dekat belakang tu boleh?”

Yang dipanggil terus sahaja berdiri. Cuba menjawab dengan baik.

“Bagi saya, Islam sangat menjaga sifat semula jadi seorang manusia sebab tu ada etika-etika yang Islam dah ajar. Islam nak tutup semua pintu maksiat yang ada. Sebab bila pintu maksiat terbuka, dan fitnah berlaku maka akan beri kesan besar dalam kehidupan seseorang. Itu sahaja.”

Semua bertepuk tangan mendengarkan hujah si kemeja biru tadi.

“Subhanallah, hebat Islam. Akak dah tak perlu cakap panjang dah, adik-adik pun semua hebat-hebat belaka dah.” Senyuman ikhlas dihadiahkan pada adik-adik di hadapan.

“Jadi, akak akhirilah slot pada pagi ini dengan satu ayat Allah dalam surah al-Israa’,”

 
(وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا)

“Dan janganlah kalian mendekati zina; Sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. dan suatu jalan yang buruk.” 
(Al-Israa’: 32)

…………………………………….

 

Nafas panjang dihela. Selesai satu tugasan. Moga apa yang disampaikan berguna untuk ummah. Harapannya agar kesilapan yang pernah dilakukan tak akan diulang lagi oleh generasi yang seterusnya. Membina sebuah generasi bukan satu kerja yang mudah. Allah.

 

Oleh : Nurul Salsabila binti Mokhtar (PCK)

logo perubatan

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ

Dan Kami jadikan dari kalangan mereka beberapa pemimpin, yang membimbing kaum masing-masing kepada hukum ugama Kami, selama mereka bersikap sabar (dalam menjalankan tugas itu) serta mereka tetap yakin akan ayat-ayat keterangan Kami.

(As-Sajadah: 25)

 

Syukur kepada Allah atas kurniaan dan limpahan rahmat yang kita kecapi pada hari ini. Selawat dan salam buat pemimpin umat akhir zaman, Nabi Muhammad SAW, dengan berkat jasa dan pengorbanan baginda dan para sahabat kita dapat bernafas dengan denyutan nadi iman dan Islam.

 

Menjelang Disember, bermulalah fasa terakhir sesi pentadbiran PERUBATAN 2017/2018. Proses pemilihan pimpinan melalui bahang pilihan raya yang akan berlangsung. Pemimpin berubah tetapi sifat kepimpinan Islam untuk membawa manusia mentauhidkan Allah tidak akan berubah.

 

Merujuk Perlembagaan PERUBATAN pada BAB KETIGA: MESYUARAT AGUNG DAN MAJLIS TERTINGGI PERUBATAN; dalam Fasal 18: Majlis Tertinggi PERUBATAN; Perkara 1 (d) Ahli Majlis Tertinggi PERUBATAN perlu bermesyuarat di akhir sesi pentadbiran untuk menetapkan 1 (satu) orang Ahli Majlis Tertinggi PERUBATAN lelaki dan 1 (satu) orang Ahli Majlis Tertinggi PERUBATAN wanita untuk dikekalkan dalam Majlis Tertinggi PERUBATAN sesi seterusnya, satu perbincangan telah dibuat dan meneliti beberapa kelayakan untuk dikekalkan, barisan Ahli Majlis Tertinggi PERUBATAN (MTP) sesi 2017/2018 telah memutuskan untuk mengekalkan dua orang Ahli MTP sesi ini ke sesi hadapan (2018/2019). Dua orang Ahli MTP yang dikekalkan adalah:

 

(1) AHMAD SHAHIR BIN AHMAD JALALUDIN

(2) HANIS NUR FAIQQA BINTI MOHD RASTAM

 

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡرِى نَفۡسَهُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ‌ۗ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ

Dan di antara manusia ada yang mengorbankan dirinya kerana mencari keredaan Allah semata-mata dan Allah pula Amat belas-kasihan akan hamba-hambaNya.

(Al-Baqarah: 207)

 

Amanah itu berat. Namun, yakinlah dengan nusrah Allah yang sentiasa mengiringi hamba-hamba-Nya yang bertakwa. Semoga kepimpinan akan datang diberi kekuatan dan dipandu oleh Allah. Menjunjung harapan, PERUBATAN sebagai persatuan induk yang menaungi mahasiswa Sains Kesihatan di Mesir akan terus menderap langkah kehadapan menggalas visi, PERUBATAN sebagai wadah integrasi dalam membentuk profesional Sains Kesihatan yang rabbani dan kompeten.

 

Seeru ‘ala barakatillah. Wallahualam.

 

"Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati"

"at-Taqwa, as-Syifa, ar-Rahmah"

 

 #PERUBATANKelasPertama

 

shahir PO

Ahmad Shahir bin Ahmad Jalaludin,

Presiden PERUBATAN 2017/2018.

 

ween PO

Nur Syazwin binti Mohammad Shukri,

Timbalan Presiden PERUBATAN 2017/2018.

logo jpp

Segala puji hanya bagi Allah, Yang Maha Bijaksana, Maha Perkasa dan Maha Pengasih. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW serta keluarga, para sahabat dan seterusnya atas penerus ajaran Baginda.

Kepimpinan merupakan suatu yang asas yang mesti wujud dalam semua kumpulan di mana-mana peringkat. Samada melalui pemilihan khas, ataupun memimpin dan terpimpin melalui naluri, maka urusan ini pasti ada bagi menguruskan komuniti yang ada, terlebih penting lagi bagi umat manusia yang hidupnya sentiasa bermasyarakat. Justeru itu, Islam sangat mengambil berat akan urusan ini, hingga dinyatakan melalui sabda Nabi Muhammad SAW, mafhumnya, “Setiap kamu adalah pemimpin, dan setiap daripada kamu dipertanggungjawabkan amanah yang dipimpinnya”.

Hal ini dijelaskan lagi oleh Imam Ibnu Taimiyah RA, “Wajiblah diketahui bahawa mentadbir urusan muslimin merupakan kewajipan agama yang paling besar. Malah urusan agama dan dunia tidak akan dapat dilaksanakan tanpa ada pentadbirannya. Sesungguhnya kemaslahatan anak Adam tidak akan sempurna melainkan dengan perkumpulan, yang mana sebahagiannya pasti berhajat kepada bantuan sebahagian yang lain. Apabila mereka berhimpun, mereka perlu kepada seseorang yang memimpin”.

Imam al-Ghazali RA pula yang merupakan cendekiawan Islam yang terkenal kealimannya serta banyak menulis berkenaan tasawuf turut mengambil perhatian terhadap kepimpinan umat Islam ini, bahkan menyebut khusus tentang aspek pemerintahan negara di dalam kitabnya yang berkait dengan akidah, dengan menegaskan:

“Agama menjadi asas, kuasa pemerintahan menjadi pengawasnya. Lalu sesuatu itu jika tidak ada asas ia akan menjadi runtuh, dan jika ia tiada pengawas maka hukum agama itu akan menjadi sia-sia sahaja”.

Ini menunjukkan betapa pentingnya urusan ini dan sangat dititikberatkan oleh agama.

Lumrahnya, perubahan masa akan sentiasa berlalu dan mencipta pelbagai catatan sejarah. PERUBATAN, sebagai wadah kesatuan yang menaungi komuniti pelajar-pelajar sains kesihatan di Mesir juga tidak terlepas daripada hambatan masa yang mendesak kepada silih ganti barisan kepimpinan. Sabda baginda Nabi SAW:

إِذَا كَانَ ثَلاَثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ

“Apabila tiga orang keluar bermusafir, maka mereka hendaklah melantik seorang daripada kalangan mereka untuk menjadi ketua.”(HR Abu Daud daripada Abu Hurairah RA, No. 2608)
Maka Jawatankuasa Pilihanraya PERUBATAN (JPP) 2017 telah ditubuhkan bagi meneruskan amanah komuniti ini untuk terus terpimpin.

Jawatankuasa Pilihanraya PERUBATAN (JPP) 2017 adalah sebuah badan bebas yang bernaung di bawah PERUBATAN bertanggungjawab untuk memastikan proses pemilihan kepimpinan komuniti ini, iaitu pemilihan Majlis Tertinggi PERUBATAN (MTP) dan Ahli Jawatankuasa Tertinggi (AJKT) sesi 2018/2019 bagi setiap PERUBATAN Cawangan (PC), supaya berjalan lancar dan selari dengan konsep demokrasi yang dibenarkan Islam. Justeru, gerak kerja yang amanah, cekap dan telus amat dititikberatkan dalam pergerakan jawatankuasa ini bagi memaksimumkan kualiti hasil yang bakal dikecapi bersama.

Sehubungan dengan itu, Jawatankuasa Pilihanraya PERUBATAN Cawangan (JPC) akan dibahagikan mengikut cawangan universiti (Ain Shams, al-Azhar, Iskandariah, Kaherah, Mansurah, Tanta dan Zagazig) bagi memastikan proses pilihan raya yang dijalankan pada tahun ini lebih selaras dan tersusun di kesemua tujuh cawangan.

Mengekalkan Sistem Pencalonan

Pada tahun ini, JPP akan mengguna pakai sistem pencalonan sebagaimana yang telah diamalkan tahun-tahun sebelum ini bagi pemilihan Majlis Tertinggi PERUBATAN (MTP) dan Ahli Jawatankuasa Tertinggi (AJKT) PERUBATAN Cawangan, kecuali bagi pemilihan AJKT PERUBATAN Cawangan Kaherah (AJKT PCK). Melalui sistem ini, calon yang layak bertanding perlulah mendapat cadangan dan sokongan daripada individu yang lain. Ahli PERUBATAN juga akan melalui beberapa fasa pilihan raya. Bermula dengan fasa pencalonan, fasa kempen dan bantahan dan akhirnya fasa pengundian.

 

Pengumuman Tarikh Penting

Untuk makluman, rangka utama perjalanan pilihan raya di kesemua cawangan akan berlangsung dan diselaraskan berdasarkan tarikh-tarikh yang berikut:

27 November - 1 Disember 2017 : Penjualan Borang MTP
1 Disember : Hari Pencalonan MTP
1 - 7 Disember 2017 : Penjualan Borang AJKT
2 Disember : Pengumuman Senarai Calon MTP (Fasa I)
2 -14 Disember : Tempoh Kempen dan Bantahan Calon MTP (2 Minggu)
7 Disember : Hari Pencalonan AJKT
9 Disember : Pengumuman Senarai Calon AJKT (Fasa I)
9 - 14 Disember : Tempoh Kempen dan Bantahan Calon AJKT (6 Hari)
13 Disember : Pengumuman Senarai Calon MTP dan Calon AJKT (Fasa II)
16 Disember : Hari Pengundian
17 Disember : Pengumuman Keputusan

Untuk makluman, jalur masa Pilihanraya PERUBATAN Presiden sesi 2018/2019 akan dikeluarkan sebaik sahaja selesainya Pilihanraya PERUBATAN Cawangan sesi 2018/2019.


Seruan kepada Ahli

Pilihan raya merupakan wadah kepada ahli untuk melantik pimpinan.Tugas melantik pimpinan merupakan tanggungjawab bersama. Justeru pihak kami menyeru semua ahli PERUBATAN untuk turut serta dan sama-sama melibatkan diri sepanjang berlangsungnya proses pilihan raya pada bulan ini.

Kuasa pilihan di tangan anda. Sentiasalah amanah dalam mengendalikannya.
Wallahu taala a’lam.

 

#PERUBATANKelasPertama

“Berkat, Telus dan Cekap”
“Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati”
“at-Taqwa, as-Syifa’, ar-Rahmah”

 

th

Muhammad Faris bin Deraman,
Pengarah,
Jawatankuasa Pilihan Raya PERUBATAN (JPP) 2017.

logo

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Segala puji hanya bagi Allah, Yang Maha Bijaksana, Maha Perkasa dan Maha Pengasih. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wassallam serta keluarga dan sahabat Baginda. Rasa syukur juga dipanjatkan atas nikmat iman dan Islam yang dimiliki hari ini.

 

Kepimpinan adalah salah satu aspek yang dianggap sangat penting dalam Islam. Hal ini boleh dilihat dari ayat dan hadis Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wassallam yang membahas tentang ini. Proses pemilihan kepimpinan sangatlah dititik beratkan dalam Islam agar kepimpinan itu dapat menjaga ahlinya dari segi kebajikan dan juga agama mereka.

 

إِذَا كَانَ ثَلاَثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ

 “Jika ada tiga orang bepergian, hendaknya mereka mengangkat salah seorang di antara mereka menjadi pemimpinnya.” (HR Abu Dawud dari Abu Hurairah).

 

Seperti yang telah dimaklumi, dalam Mesyuarat Agung Tahunan Kali ke-13 bertarikh 17 Mac 2017 yang lalu, satu usul berkenaan kaedah pemilihan telah diutarakan. Usul ini dijadikan cadangan seterusnya dikaji dan dibincangkan di peringkat Lembaga Penasihat . Hasil penelitian dan perbincangan, Lembaga Penasihat Sesi 2017/2018 telah memilih kaedah pemilihan Ahli Majlis Tertinggi dan kaedah pemilihan Ahli Jawatankuasa Tertinggi Cawangan seperti yang berikut:

 

  1. Majlis Tertinggi : Pilihan raya terbuka seluruh Cawangan di (berpusat)
  2. Cawangan: Pilihan raya di Cawangan
  • Cawangan Kaherah: Pemilihan melalui Majlis Mesyuarat Pemilihan Cawangan (MMPC)

 

Pilihan raya juga merupakan salah satu proses untuk memilih kepimpinan dalam . Pada bulan November sehingga Februari ini, dengan izin Allah, akan melalui proses pemilihan kepimpinan, di peringkat Ahli Jawatankuasa Tertinggi Cawangan kecuali Cawangan Kaherah dan juga Majlis Tertinggi .

 

Perlembagaan telah menyatakan pada fasal 17, perkara 1.a

Jawatankuasa Khas untuk pemilihan Ahli Majlis Tertinggi yang selepas ini disebut sebagai Jawatankuasa Pilihanraya (JPP) hendaklah ditubuhkan oleh Lembaga Penasihat untuk mengendalikan segala urusan yang berkaitan dengan pemilihan Ahli Majlis Tertinggi .”

 

Selain itu, pada fasal 20, perkara 1.c, Tugas Lembaga Penasihat adalah untuk: 

“Melantik Jawatankuasa Pemilihan (JPP) untuk pemilihan Ahli Majlis Tertinggi .”

 

Maka, ahli Lembaga Penasihat , telah pun bermesyuarat dan bersetuju untuk melantik Muhammad Faris bin Deraman sebagai Pengarah Jawatankuasa Pilihanraya (JPP) dan Halimatun Arwa binti Yaakub sebagai Timbalan Pengarah JPP.

 

Sehubungan dengan pilihan raya Majlis Tertinggi PERUBATAN, Lembaga Penasihat PERUBATAN telah bersepakat sebanyak 14 kerusi untuk dipertandingkan, manakala jumlah kerusi Ahli Jawatankuasa Tertinggi (AJKT) PERUBATAN Cawangan  yang dipertandingkan di PERUBATAN cawangan dan PERUBATAN Cawangan Kaherah mengikut perbincangan Lembaga Penasihat Cawangan masing-masing.

 

Semoga kepimpinan sesi akan datang akan terdiri daripada kalangan yang bertakwa dan berkaliber. Semoga ahli juga dapat menjalankan amanah sebaiknya dalam menjayakan pilihan raya ini.

sebagai wadah integrasi dalam melahirkan profesional sains kesihatan yang rabbani dan kompeten, sentiasa berusaha membentuk generasi yang matang dan kritis dalam mendepani masa depan ‘ Kelas Pertama’.

 

Sekian.

‘Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati’

‘at-Taqwa, as-Syifa’, ar-Rahmah’

 

co bar

Ketua Lembaga Penasihat,

Persatuan Pelajar-pelajar Sains Kesihatan Malaysia-Mesir

(PERUBATAN) Sesi 2017/2018.

Kenyataan Rasmi : Hasil Usul Perlembagaan

Published in Kenyataan

logo perubatan

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

Segala puji hanya bagi Allah pemerintah alam semesta, Yang Maha Bijaksana, Maha Perkasa dan Maha Pengasih. Selawat dan salam semoga dicurahkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad Sallallahu ‘Alaihi Wassallam serta keluarga dan sahabat Baginda. Rasa syukur juga dipanjatkan atas nikmat iman dan Islam yang dimiliki hari ini.

 

وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ، وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ

Dan (bagi) orang-orang yang menerima (mematuhi) seruan Tuhannya dan mendirikan solat dan urusan mereka (diputuskan) dengan musyawarah antara mereka serta mereka menafkahkan sebahagian daripada rezeki yang Kami berikan kepada mereka.

(Surah Asy-Syura: 38)

 

Memasuki dekad kedua penubuhan, Persatuan Pelajar-pelajar Sains Kesihatan Malaysia-Mesir (PERUBATAN) dilihat semakin matang dalam mengendali sistem pengurusan dan pentadbirannya di segenap peringkat. Pelbagai ikhtiar dilakukan bagi memastikan persatuan gergasi mahasiswa sains kesihatan di Perlembahan Nil ini kekal releven dengan matlamat penubuhannya sebagai sebuah persatuan kebajikan.

 

Seperti yang telah dimaklumi, dalam Mesyuarat Agung Tahunan PERUBATAN Kali ke-13 bertarikh 17 Mac 2017 yang lalu, lima usul telah dibahaskan oleh para perwakilan. Empat daripada lima usul tersebut telah menyentuh beberapa fasal dalam perlembagaan PERUBATAN. Tiga usul telah diluluskan dengan mendapat sokongan majoriti daripada perwakilan manakala satu usul telah ditarik semula oleh pengusul dan dijadikan cadangan kepada Lembaga Penasihat PERUBATAN.

 

Justeru, berikut ialah fasal-fasal yang terlibat:

 

1) Fasal 17, ceraian 2 (b): Dihazafkan.

2) Fasal 18, ceraian 3 (b) dan Fasal 28, ceraian 3 (b): Jawatankuasa Pilihan Raya ditukar kepada Lembaga Penasihat PERUBATAN.

3) Fasal 25, ceraian 6: Bilangan wakil Majlis Tertinggi PERUBATAN sebagai pemantau Mesyuarat Tahunan Cawangan (MTC).

 

Di samping itu, usul berkenaan kaedah pemilihan PERUBATAN yang dijadikan cadangan turut dikaji dan dibincangkan di peringkat Lembaga Penasihat PERUBATAN. Hasil penelitian, Lembaga Penasihat PERUBATAN Sesi 2017/2018 telah menggariskan kaedah pemilihan Ahli Majlis Tertinggi PERUBATAN dan kaedah pemilihan Ahli Jawatankuasa Tertinggi PERUBATAN Cawangan.

 

Kaedah pemilihan Ahli Majlis Tertinggi PERUBATAN:

1) Pilihan raya di PERUBATAN Cawangan (mengikut cawangan)

2) Pilihan raya terbuka seluruh PERUBATAN Cawangan di Mesir (berpusat)

3) Pemilihan melalui Majlis Mesyuarat Pemilihan PERUBATAN (MMPP)

 

Kaedah pemilihan Ahli Jawatankuasa Tertinggi PERUBATAN Cawangan:

1) Pilihan raya di PERUBATAN Cawangan

2) Pemilihan melalui Majlis Mesyuarat Pemilihan PERUBATAN Cawangan (MMPC)

 

Maka dengan itu, Lembaga Penasihat PERUBATAN akan menilai dari semasa ke semasa kaedah terbaik untuk digunapakai sebagai kaedah pemilihan PERUBATAN berdasarkan penilaian-penilaian yang telah digariskan selari dengan peranan Lembaga Penasihat PERUBATAN yang telah termaktub dalam perlembagaan PERUBATAN.

 

PERUBATAN sebagai wadah integrasi dalam melahirkan profesional sains kesihatan yang rabbani dan kompeten, sentiasa berusaha membentuk generasi yang matang dan kritis dalam mendepani masa depan ‘PERUBATAN Kelas Pertama’.

Sekian.

 

‘Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati’

‘at-Taqwa, as-Syifa’, ar-Rahmah’

 

 

 co bar

Ketua Lembaga Penasihat,

Persatuan Pelajar-pelajar Sains Kesihatan Malaysia-Mesir (PERUBATAN),

Sesi 2017/2018.

Kenyataan Rasmi | Sains Palsu & Penipuan Masyarakat

Published in Kenyataan

logo perubatan

 

Bismillahirrahmanirrahim.
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

 

Alhamdulillah, bersyukur ke hadrat Illahi kerana kita masih diberi peluang untuk hidup, beramal, dan bertaubat kepada Allah SWT. Selawat dan salam ke atas baginda Nabi Muhammad SAW serta keluarga baginda. Moga darah-darah perjuangan baginda serta sahabat-sahabat baginda mengalir dalam tubuh kita agar kita sentiasa diberikan kekuatan untuk meneruskan perjuangan menyampaikan dakwah Islam serta menegakkan syariat Allah SWT di muka bumi ini.

 

Pada akhir-akhir ini, rakyat Malaysia riuh dengan kes penangkapan doktor gigi palsu yang kian bertambah membuat rawatan ‘fake braces’ di tanah air kita. Lebih 45 kes yang telah dihadapkan ke mahkamah di bawah seksyen 4(1) Akta Kemudahan dan Perkhidmatan Jagaan Kesihatan Swasta 1998 [Akta 586]. Terdapat juga mangsa-mangsa yang menghebahkan kisah-kisah penipuan yang pernah dialami di media massa, namun ada juga pihak-pihak yang tampil memberikan sokongan kepada golongan doktor-doktor gigi palsu ini.

 

Doktor Gigi Palsu Memberi ‘Rawatan’ Yang Memudaratkan

 

Isu ‘fake dentist’ dan ‘fake braces’ ini sudah timbul sejak akhir tahun lepas lagi. Walaupun ramai yang telah ditangkap oleh pihak berkuasa, namun, satu fakta yang perlu difahami dengan baik ialah dalam akta, setiap pesalah dibenarkan untuk membuat rayuan dan jika didenda sejumlah bayaran tertentu, beliau juga mempunyai hak untuk itidak dipenjarakan dengan membayar denda atas budi bicara mahkamah. Inilah undang-undang yang digunapakai oleh negara kita sejak terbentuknya Akta Amalan Perubatan 1971 lagi. Mana-mana pihak samada individu atau organisasi juga mempunyai hak yang sama untuk membantu, bukan bermakna ingin bersekongkol dengan pesalah tetapi mungkin atas dasar kemanusiaan.

 

Menjadi kehangatan dipihak netizen apabila salah satu kes yang terbaru ini telah diolah oleh pihak-pihak tertentu yang cuba menyalahkan pihak berkuasa seolah-olah beliau teraniaya. Kenyataan-kenyataan yang dibuat oleh beliau sendiri dan para penyokongnya menunjukkan tiada penyesalan atas kesalahan yang dilakukan. Pihak-pihak yang cuba menolong doktor palsu itu juga terpalit sama. Dengan kata lain, pesalah tidak memperlihatkan garis keinsafan atas kerja-kerjanya sebagai doktor palsu itu. Beliau juga telah membuat rayuan agar hukuman dikurangkan dari denda maksimum RM300,000 ke RM70,000. Ini memberi satu isyarat bahawa kes-kes sebegini hanya dipandang kecil dan dipermain-mainkan. Sedangkan seberapa ramai yang sudah dan akan menjadi mangsa kepada kegiatan seumpama ini pada masa hadapan.

 

Rawatan Al Fashdu (Berpetik)

 

Rawatan Al Fashdu dikatakan dapat membuang asid dan kolestrol dalam darah selari dengan hadis. Namun begitu, sumber hadis yang digunakan tidak diulas dengan baik dan setelah meneliti beberapa kitab secara terperinci, hukum menggunakan rawatan tersebut bersifat khilaf. Selain itu, kaedah rawatan tersebut juga tidak menepati ciri-ciri yang digariskan dalam beberapa kitab ulama yang membahaskan secara terpirinci mengenai rawatan tersebut. Contohnya dari segi syarat-syarat untuk melakukan rawatan tersebut, keadaan yang dibolehkan untuk melakukan rawatan tersebut, dan cara melakukan rawatan tersebut. Berikut merupakan antara hujah yang dibahaskan oleh Dr. Suhazeli bin Abdullah.

 

1) Ia dilakukan tanpa pengawasan ahli yang mahir.

2) Pesakit tidak disaring terlebih dahulu status kesihatan mereka, termasuklah tekanan darah, paras gula, status HIV atau penyakit-penyakit berjangkit lain.

Dalam kitab Al Mafatih Fi Syarh Al Masobih karangan Hazrat Mulla Ali al-Qari mengatakan:

 

فإن كان لامرأةٍ وجعٌ شديدٌ يقول الطبيب: لا بدُّ لها من الحِجامة أو الفَصد، أو بها جراحةٌ يُحتاج إلى مداواتها، جاز للحجَّامِ أن يَنظرَ إليها، حتى جاز النظرُ إلى فَرجِها.

Jika sekiranya seorang wanita mempunyai mengidap penyakit yang benar-benar menyakitkan, dan ahli perubatan memutuskan, wanita tersebut perlu berbekam atau berpetik atau perempuan tersebut mengalami kecederaan, maka haruslah tukang bekam melihat perempuan tersebut.

 

Bermakna, sebelum sesorang pesakit itu dirawat, penelitian dan pemeriksaan wajib dilakukan, bukan semberono menggunakan sesuatu kaedah tanpa memikirkan natijah yang melibatkan nyawa manusia.

3) Peralatan terutamanya jarum yang digunakan tidak disteril (nyahkuman). Ianya menjadi sumber jangkitan kuman dan virus seperti HIV, hepatitis. Risikonya adalah tinggi. Kajian menunjukkan risiko jangkitan boleh mencapai 30%.

4) Persekitaran tidak kondusif, tiada ciri-ciri kebersihan, malah pengamal yang menjalankan prosedur tersebut tidak menggunakan sarung tangan. Darah beku dikaut dengan tangan begitu sahaja.

 

Batu Geliga Mak Lang

 

Batu geliga Mak Lang adalah batu yang sama yang telah digunakan untuk beratus-ratus orang. Ia dikatakan dapat menyembuhkan mata yang rabun dekat dan rabun jauh. Dari segi penerangan saintifiknya, batu tersebut akan memberi tekanan kepada kornea mata dalam sela masa tertentu. Dengan itu kornea akan dibentuk semula mengikut lengkung acuan permukaan batu geliga. Konsep yang hampir sama dengan lasik atau Ortho-K. Cumanya kaedah batu geliga Mak Lang hanya bersifat sementara. Lama kelamaan kornea akan kembali ke bentuk cengkung asal, kerana batu itu tidak selama-lamanya di situ sebagaimana Ortho-K.

 

Rawatan tersebut juga boleh merosakkan kornea mata yang lembut, nipis, dan sensitif. Berkemungkinan pesakit tersebut menjadi buta. Malah, ia juga tidak bersih dan berisiko untuk mendapat jangkitan kuman dan penyakit lain yang berbahaya.

 

Konsep Bermuamalat Mengikut Syariat Islam Yang Syumul

 

Dari ‘Abdullah, Nabi Muhammad SAW bersabda,

مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا، وَالْمَكْرُ وَالْخِدَاعُ فِي النَّارِ.

“Barangsiapa yang menipu, maka ia tidak termasuk golongan kami. Orang yang berbuat makar dan pengelabuan, tempatnya di neraka.” 
(HR. Ibnu Hibban 2: 326. Hadits ini shahih sebagaimana kata Syaikh Al Albani dalam Ash Shahihah no. 1058)

 

Hadis tersebut jelas melarang peniaga menipu atau mengelabui pembeli dengan promosi-promosi yang melampau, contohnya, mendeskripsikan perkhidmatan atau barang-barang yang hendak dijual dengan menyembunyikan aib, cacat, atau kesan buruk penggunaan barang tersebut daripada pembeli. Selain itu, Rasulullah SAW juga bersabda :

 

المسلم أخوالمسلم, ولا يحل لمسلم اذا باع من اخيه بيعا

“Sesama muslim adalah saudara. Seseorang tidak boleh menjual barang yang ada cacatnya kepada saudaranya tetapi ia tidak menjelaskan cacat tersebut.
(HR. Ahmad dan Ibnu Majah)

 

Islam tidak pernah melarang untuk kita mencari duit dengan berniaga, malah, berniaga juga merupakan amalan Nabi Muhammad SAW sendiri. Namun, seharusnya kita mencontohi akhlak dan cara baginda berniaga, sehinggakan akhlak baginda sendiri telah memikat hati Siti Khadijah. Baginda sangat jujur dalam berniaga dan dipercayai oleh para pembeli.

 

Selain itu, Allah juga berfirman;

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kalian saling memakan harta sesama kalian dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka di antara kalian. Dan janganlah kalian membunuh diri kalian, sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepada kalian”.

(an-Nisa’: 29)

 

Dalil-dalil di atas menunjukkan betapa Islam ini agama yang sempurna dan penuh dengan kebaikan serta keadilan. Hal ini menuntut kita sebagai seorang hamba Allah untuk mempraktikkan syariat Islam itu sendiri dalam semua perkara, temasuk bermuamalat dan berniaga. Malah, jika diteliti sumber-sumber kitab yang mengulas mengenai rawatan, terdapat juga syarat-syarat yang diletakkan untuk menjamin keselamatan dan keberkesanan pesakit. Contohnya adalah faktor kebersihan, risiko jangkitan, dan sebagaianya.

 

Sentiasa Berwaspada Dan Kaji Isu Sekitar

 

PERUBATAN menyeru seluruh ahli PERUBATAN serta masyarakat Malaysia agar sentiasa berwaspada dalam menggunakan sebarang perkhidmatan sains kesihatan. Pastikan menerima rawatan daripada pengamal sains kesihatan yang diiktiraf dan terlatih. Sentiasa cakna dengan isu semasa yang berlaku di sekitar, dan kaji dahulu sebelum mempercayai dan menyebarkan promosi atau kenyataan yang dikeluarkan pihak tertentu tanpa memahami isu sebenar. Penting untuk sentiasa merujuk kepada pihak yang berautoriti dan dipercayai.

 

Jangan mudah terpengaruh apabila ternampak hujah yang menggunakan dalil sedangkan ia tidak diteliti dan dibahas dengan baik. Selain itu, jangan mudah teruja dengan keajaiban hasil yang cepat dan memuaskan, kerana kadang-kadang ia bersifat sementara sahaja malah ia akan lebih memudaratkan pesakit pada masa akan datang.

 

Rasulullah SAW bersabda;

 

لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه

“Tidaklah beriman salah seorang di antara kamu kecuali apabila ia mencintai saudaranya sebagaimana mencintai dirinya sendiri”.

(HR Bukhari dan Muslim)

 

Walaupun isu-isu yang berlaku tidak melibatkan diri sendiri, namun sebagai seorang warganegara dan muslim yang baik, perlu cakna pada orang lain di sekeliling. Sebagai bakal graduan sains kesihatan, merupakan satu tanggungjawab kita untuk mendalami isu-isu begini dan menjadi agen penerang kepada masyarakat. Semoga ia dapat melatih dan membentuk diri kita untuk semakin meningkatkan takwa kepada Allah SWT di samping menjadi seorang muslim profesional sains kesihatan kelas pertama yang rabbani dan kompeten di Malaysia kelak.

 

Seeru ‘ala barakatillah.

 

#PERUBATANKelasPertama

 

“Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati”
“at-Taqwa, as-Syifa’, ar-Rahmah”

 

 

DSC05855 copy copy

Hanis Nur Faiqqa binti Mohd Rastam,
Jabatan Penerbitan & Penerangan,
PERUBATAN 2017/2018.

UKHUWAH ICE ’17 BUKAN HANGAT-HANGAT TAHI AYAM

Published in Liputan
WhatsApp Image 2017 10 17 at 16.35.23
 
Kaherah, 13 Oktober 2017 – Buat yang kesekian kalinya, program sukan musim sejuk atau lebih dikenali dengan Interchapter Games 2017 (ICE ’17) telah berjaya dilaksanakan. Pada kali ini, keutuhan ukhuwah jelas terpancar apabila ketiga-tiga cawangan PERUBATAN di Kaherah menggembleng tenaga untuk bersama-sama menjayakan program tahunan yang berprestij ini.  Bukan itu sahaja, sambutan hangat dan menggalakkan juga dapat dirasakan apabila ketujuh-tujuh cawangan PERUBATAN mengambil bahagian dalam setiap acara yang dipertandingkan.
 
Sehubungan dengan itu, saudara Muhammad bin Aziz, selaku pengarah ICE ’17 telah menyuarakan kegembiraan beliau terhadap sambutan hangat yang diberikan. Tambah beliau dalam sesi temubual bersamanya, dengan penyertaan yang menggalakkan dan kesanggupan untuk menjadi tuan rumah, perkara ini sudah terang lagi bersuluh mempamerkan satu ikatan persaudaraan yang amat kukuh dalam kalangan pelajar sains kesihatan di bumi kinanah ini. “Di samping dapat mengukuhkan lagi tali silaturahim, program ini juga merupakan pemangkin kepada pembangunan jati diri yang kukuh”, tambah beliau lagi.
 
Dalam satu temubual yang lain bersama-sama dengan saudari Siti Hajar binti Azhar selaku Timbalan Jabatan Sukan dan Aktiviti Luar (JSAL), beliau berkata “Sukan mampu melahirkan minda yang cerdas dan membentuk kecergasan jasmani yang baik. Ukhuwah juga terpelihara serta melahirkan semangat berpasukan yang tinggi.” Beliau menambah bahawa melalui aktiviti yang dilakukan dengan sikap kebersamaan yang tinggi, para peserta juga dapat belajar untuk berlapang dada dengan segala keputusan yang diperoleh.
 
“Pada hemat saya, program ICE ini mampu untuk memperluas lagi jaringan persahabatan yang sedia ada. Sukan mampu untuk melepaskan kita daripada belenggu tekanan sekaligus mengisi masa terluang dengan perkara yang bermanfaat. Sebagai seorang pelajar di negara orang, kita amat memerlukan sokongan dan dorongan moral daripada kenalan-kenalan kita kerana komuniti ini sahajalah ibarat keluarga yang paling hampir”, jelas saudari Engku Fatim Azzahra binti Syed Nor Zaim, mahasiswi Tahun Tiga Perubatan, PERUBATAN Cawangan Kaherah (PCK).
 
ICE '17 yang seterusnya bakal diadakan di cawangan Mansurah dan Iskandariah pada bulan November dan Disember. Semoga semangat bersukan dalam kalangan ahli dapat dipupuk dengan baik selain mampu mencungkil bakat-bakat yang ada dalam diri pelajar sains kesihatan. 
 
Muhammad Arifuddin bin Syahril.
Tahun Dua Pergigian,
PERUBATAN Cawangan al-Azhar (PCA).
 
#PERUBATANKelasPertama
 
"Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati"
"at-Taqwa, as-Syifa', ar-Rahmah"

logo perubatan

 

Alhamdulillah, segala puji dan syukur bagi Allah, Tuhan semesta alam yang telah memberi kepada kita dua nikmat yang terbesar iaitu nikmat iman dan Islam. Selawat dan salam ke atas junjungan Baginda Rasulullah SAW, keluarga dan para sahabat yang telah menunjukkan teladan yang baik kepada umat manusia, menunjukkan jalan dakwah yang panjang buat para pendakwah. Tidak lupa juga nikmat kesihatan yang kita kecapi saban hari yang membolehkan kita meneruskan tugas dan tanggungjawab sebagai penuntut ilmu Allah.
 
Badan yang sihat mampu melahirkan manusia yang seimbang dari segi ilmu, akhlak serta dapat memikul tanggungjawab sebagai khalifah di bumi ini dengan baik dan sempurna. Apabila seorang muslim itu mempunyai badan yang sihat bermakna dia mempunyai kekuatan, kemampuan dan fikiran yang cergas untuk melaksanakan perintah Allah SWT.
 
Telah berkata Imam Hassan al-Banna, antara 10 muwasafat tarbiah yang perlu ada pada diri individu muslim adalah “Qawiyyal Jism” iaitu sihat tubuh badan yang merupakan ciri-ciri utama pembinaan seorang kader dakwah. Ini bertepatan dengan hadis daripada Abu Hurairah RA bahawa Nabi Muhammad SAW pernah bersabda: 
 
‎الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ، خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ
Maksudnya: “Orang mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dikasihi oleh Allah SWT  daripada Mukmin yang lemah”. 
(Riwayat Muslim)
 
Untuk itu, kita perlu memahami bahawa memiliki tubuh badan yang sihat ialah satu sunnah dan tuntutan dalam agama dan bersukan amat penting dalam kehidupan kita agar menjadi seorang Mukmin yang sihat dan kuat.
 
Saban tahun, acara sukan merupakan acara tahunan yang akan dilaksanakan oleh PERUBATAN bagi meraikan minat dan bakat ahli-ahli PERUBATAN serta melahirkan ahli-ahli yang sihat tubuh badan dan aktif bersukan. Justeru itu, pada sesi kali ini, PERUBATAN telah bersetuju untuk mengadakan Interchapter Games (ICE) kali ketiga, bagi mencapai objektif agenda-agenda PERUBATAN khususnya agenda kesatuan.
 
Interchapter Games (ICE) merupakan program di bawah pantauan Jabatan Sukan & Aktiviti Luar (JSAL). Sukan dwi tahunan ini mempertandingkan beberapa sukan terpilih sahaja dan diadakan di Cawangan tertentu, dengan melibatkan kerjasama dari semua PERUBATAN Cawangan dalam menjayakan program ini. Berbeza dengan PERUBATAN Sports Day (PSD) yang melibatkan pelbagai sukan yang besar akan dipertandingkan dan diadakan di pelbagai Cawangan.
 
Dengan membawa tema “Ignite The Unity” Interchapter Games (ICE) pada sesi kali ini mengsasarkan aspek kesatuan diantara ahli PERUBATAN. “Kita Keluarga PERUBATAN, kita bersama untuk islam”.
 
Dengan itu, diperingkat Jabatan Sukan & Aktiviti Luar (JSAL) serta Biro Sukan & Aktiviti Luar (BSAL) pada setiap cawangan telah bersepakat untuk melakukan Interchapter Games (ICE) pada sesi kali ini di tiga Cawangan PERUBATAN yang tertentu berserta  berberapa sukan yang menjadi pilihan kami. Nafas baru ICE pada kali ini merupakan hasil muhasabah dan olahan daripada Interchapter games yang pernah dijalankan pada tahun – tahun sebelumnya yang pada kali ini melibatkan kesemua cawangan untuk menyertai sukan-sukan yang dipertandingkan.
 
Butiran program Interchapter Games (ICE) 2017 adalah seperti berikut:
 
 

Tarikh: Oktober 2017

 Anjuran: PERUBATAN Cawangan al-Azhar

Sukan dipertandingkan:

Ikhwah

Akhawat

Pingpong

Bowling

Bowling

 

Tarikh: November 2017

Anjuran: PERUBATAN Cawangan Mansurah

Sukan dipertandingkan:

Ikhwah

Akhawat

Futsal

Bola Jaring

Congkak

 

Tarikh: Disember 2017

Anjuran: PERUBATAN Cawangan Iskandariah

Sukan dipertandingkan:

 Ikhwah

Akhawat

Bola Tampar

Bola baling

Chess

 
Permainan yang dipilih untuk dipertandingkan adalah hasil perbincangan bersama Biro Sukan & Aktiviti Luar (BSAL) dari setiap PERUBATAN Cawangan setelah kami menimbang tara beberapa faktor dan kondisi dari setiap PERUBATAN Cawangan. Akhirnya, kami bersetuju untuk mengadakan pertandingan seperti yang dinyatakan di atas.
 
Sebarang masalah atau rujukan berkaitan ICE, boleh merujuk Ketua & Timbalan JSAL PERUBATAN atau Pengarah bagi ICE setiap cawangan yang dipertandingkan, cadangan anda juga dialu-alukan.
 
Ketua JSAL: Fathul Izzuddin bin Kungi Kuaya (‪+201129949248‬)
Timbalan JSAL: Siti Hajar binti Azhar (‪+201100048646‬)
 
Namun, ahli PERUBATAN juga boleh berhubung dengan BSAL Cawangan masing-masing jika terdapat sebarang masalah.
 
Oleh itu, amat diharapkan agar program ini mendapat keredaan dan keberkatan daripada Allah SWT dan seterusnya dicatat sebagai amalan soleh yang diterima-Nya. Semoga Interchapter Games yang bakal diadakan berjalan lancar serta mendapat sambutan dan kerjasama daripada semua pihak sekaligus mencapai objektif-objektif yang telah digariskan dalam melahirkan mahasiswa perubatan yang cemerlang dunia dan gemilang di akhiratnya.
 
Sekian, Siiru ‘Ala Barakatillah!
 
#PERUBATANKelasPertama
 
"Ignite The Unity"
"Together Everyone Achieve More(T.E.A.M)"
 
“Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati”
“at-Taqwa, as-Syifa’, ar-Rahmah”
 
 
fathul
 
Fathul Izzuddin bin Kungi Kuaya,
Ketua Jabatan Sukan & Aktiviti Luar,
PERUBATAN 2017/2018.

 logo perubatan

Alhamdulillah, bersyukur ke hadrat Ilahi atas kurniaan yang tidak terhingga ini, dapat kita meneruskan kehidupan sebagai khalifah di bumi Allah ini. Selawat dan salam ke atas khatimul anbiya’, Nabi Muhammad SAW atas berkat perjuangan Baginda, kita dapat menikmati dua nikmat terbesar, nikmat iman dan juga nikmat Islam. Nikmat yang telah dikurniakan kepada kita serta wajar disyukuri dengan kekal istiqamah menjalankan perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya.

 

Selang beberapa hari diakhir bulan islam iaitu bulan Zulhijjah yang mulia ini, Allah memaparkan peristiwa di hadapan mata sebagai ujian dan dalam masa yang sama sebagai pelajaran hidup kepada kita supaya menjadi umat yang berfikir. Allah telah memaparkan akan kisah kebakaran Pusat Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah serta Penganjuran Better Beer Festival 2017 (BBF17) yang sepatutnya bakal berlangsung pada awal Oktober depan di Kuala Lumpur telah mendapat tentangan oleh mereka yang mempunyai akidah yang kukuh yang sentiasa berjuang di atas landasan Islam yang sebenar.

 

Kebakaran Pusat Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah.


Pada 14 September 2017 bersamaan 23 Zulhijjah 1438H, negara digemparkan dengan peristiwa yang mengorbankan 23 insan penjaga al-Quran yang berpunca daripada kebakaran. Kebakaran yang dipercayai bermula jam 5.10 pagi dari tingkat atas bangunan telah mengorbankan 21 pelajar yang berumur antara 6 hingga 16 tahun serta dua warden Pusat Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah yang berumur 25 hingga 26 tahun. Selain itu, lebih kurang 20 pelajar lagi terselamat dalam kebakaran tersebut hasil tindakan mereka yang terjun dari tingkat dua bangunan sebaik menyedari api yang marak telah menyebabkan sebahagian daripada mereka mengalami kecederaan kritikal.

 

Kebakaran yang berlaku di Datuk Keramat, Kuala Lumpur itu dipercayai bermula dari bahagian pintu yang terletak di bahagian tengah asrama. Timbalan Pengarah Jabatan Bomba dan Penyelamat (JBPM) Kuala Lumpur, Abu Obaidah Mohamad berkata, kejadian itu dipercayai bermula dari pintu asrama berdasarkan keadaan mayat mangsa yang dipercayai cuba mengelak daripada api. Beliau juga berkata, ada kemungkinan punca kebakaran akibat lintar pintas kerana ada kotak suis elektrik di sebelah pintu berkenaan.


Tetapi hasil siasatan pihak Polis Diraja Malaysia (PDRM) mendapati ada unsur-unsur khianat dari pihak tertentu kerana dapat mengesan sesuatu yang mencurigakan daripada kebakaran tersebut. Hasilnya, daripada kepantasan dan kecekapan siasatan pihak PDRM serta dengan bantuan CCTV Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM) serta pihak-pihak yang lain, PDRM berjaya memberkas tujuh remaja yang disahkan terlibat dengan kebakaran tersebut. Daripada tujuh yang ditangkap, enam daripadanya didapati positif dadah (syabu).

 

Ketua Polis Kuala Lumpur Datuk Amar Singh Ishar Singh berkata, kebakaran berpunca daripada perbuatan khianat dan balas dendam diantara tujuh remaja terbabit terhadap Pusat Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah bemulanya daripada perbuatan ejek-mengejek di antara pelajar tahfiz itu dan pihak luar. Akhirnya menjurus kepada perbuatan khianat dan balas dendam, tetapi siasatan sedang dijalankan bagi mendapatkan motif sebenar kejadian. Tujuh suspek yang berusia di antara 11 hingga 18 tahun disiasat mengikut Kanun Keseksaan di bawah Seksyen 302 kerana membunuh dan Seksyen 435 iaitu melakukan khianat dengan api.

 

Penganjuran Better Beer Festival 2017 (BBF17)


Sekali lagi di saat memasuki bulan baru Islam, negara kita dikejutkan dengan berita penganjuran satu program yang dilihat secara sengaja cuba mencabar sensitiviti agama di negara kita. Better Beer Festival 2017 (BBF17) atau digelar sebagai Pesta Arak merupakan program acara tahunan sejak tahun 2012, yang disebut sebagai “The Biggest Celebration of the Craft Beer Revolution in Malaysia” anjuran sebuah syarikat pengedar bir. 
Better Beer Festival dirancang bakal diadakan pada 6 dan 7 Oktober depan di Solaris Damansara, Kuala Lumpur dengan menampilkan 250 jenama arak berbeza daripada 43 syarikat arak dan dikatakan akan menarik sasaran seramai 6,000 orang pengunjung sekali gus mensasarkan penganjuran yang terbesar pada kali ini. Walaupun menggunakan tiket atas nama pelancongan dan hanya untuk orang bukan Islam, Beer Festival 2017 telah mendapat kecaman daripada pelbagai pihak terutamanya mereka yang majoriti beragama islam di negara kita.

 

Alhamdulillah, Dewan Bandaraya Kuala Lumpur (DBKL) telah menolak permohonan penganjuran Better Beer Festival 2017 dan telah mendapat pujian daripada masyarakat Malaysia terutamanya mereka yang beragama Islam. Walaupun DBKL mendapat kecaman daripada beberapa individu, DBKL tetap mendapat sokongan daripada mereka yang menentang Festival tersebut.

 

Kebakaran Pusat Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah Mendidik kita akan konsep Tabayyun

 

(أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ)
(وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ)

Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: “Kami telah beriman”, sedang mereka tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta.

(al-Ankabut : 2-3)

Dalam ayat ini, Allah SWT menerangkan akan peranan ujian, di mana untuk mendidik dan menguji golongan yang beriman, iaitu orang-orang yang benar dalam pengakuan imannya, juga orang-orang yang dusta dalam pengakuan imannya Ini seperti mana yang dinyatakan oleh Allah SWT yang menggambarkan kita sebagai umat pertengahan.

 

وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ۗ 
"Dan demikianlah, telah kami jadikan kamu suatu umat yang di tengah, supaya kamu menjadi saksi-saksi atas manusia dan Rasul menjadi saksi ke atas kamu."

(al-Baqarah: ayat 143)

 

Di sebalik kebakaran Pusat Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah Allah menyaksikan kita akan bagaimana timbulnya suatu fitnah terhadap sikap terburu-buru manusia. Seringkali, maklumat yang di¬sampaikan tidak mempunyai kaji selidik yang kukuh, di mana tanpa tidak sedar telah mengandungi fitnah kepada sesuatu pihak. Ini menjadi parah apabila fitnah ini di¬sebarkan sehingga menjadi tular dalam kalangan masyarakat. Hal ini seperti mana yang dinyatakan oleh Allah SWT dalam firman-Nya:

 

(هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَىٰ مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ)
(تَنَزَّلُ عَلَىٰ كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ)
(يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ)

“Mahukah, Aku khabarkan kepada kamu, kepada siapakah syaitan-syaitan itu selalu turun? Mereka selalu turun kepada tiap-tiap pendusta yang berdosa. Yang mendengar bersungguh-sungguh (apa yang disampaikan oleh syaitan-syaitan itu), sedang kebanyakan beritanya adalah dusta.” 
(asy-Syu’ara: ayat 221-223)

 


Menyampaikan dusta dan fitnah ialah sifat yang bersemadi dalam diri syaitan yang dimurkai Allah SWT. Masyarakat perlu me¬ngelakkan daripada bersifat sedemikian. Dusta dan fitnah kepada orang lain membawa kesan yang buruk seperti memutuskan silaturahim dan membunuh reputasi baik pihak yang difitnah. Bahkan, sekiranya dusta ditularkan kepada masyarakat sudah tentu akan menimbulkan polemik yang tidak berkesudahan.

Kerana itu Allah meminta kita untuk kaji selidik sesuatu kisah sebelum menyatakan sesuatu pendirian bagi mengelakkan diri terjerumus terhadap sesuatu fitnah. Seperti mana yang dinyatakan oleh Allah SWT:

 

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)

“Wahai orang-orang yang beriman! Jika seseorang yang fasik datang kepadamu membawa suatu berita, maka telitilah kebenarannya, agar kamu tidak mencelakakan suatu kaum kerana kebodohan, yang akhirnya kamu menyesali perbuatanmu itu.’’
(al-Hujurat : ayat 6)

 

Dasar Akidah Yang Kukuh (Antara Arak Dan Islam).

 

Allah telah menegaskan tentang pengharaman arak dalam surah al-maidah yang merupakan antara perbuatan keji daripada perbuatan syaitan:

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنْصَابُ وَالأزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٠
“Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya arak, judi dan pemujaan berhala dan mangundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) dari perbuatan syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya.”
(Surah al-maidah: ayat 90)

 

Semestinya Islam mengharamkan arak yang merupakan ibu segala kejijikan daripada menular budaya meminumnya dalam masyarakat. Dalam hal ini Rasulullah SAW memperingatkan manusia tentang keburukan arak:

 

اجتنبوا الخمر فإنَّها مفتاح كلِّ شر
Maksudnya: "Jauhilah oleh kamu semua akan arak kerana sesungguhnya ia adalah kunci segala kejahatan". (Riwayat Baihaqi).

 

Sekalipun pesta arak yang bakal berlangsung ini hanya terbuka kepada golongan yang tidak beragama Islam sahaja, ianya juga tetap menyalahi nilai-nilai agama apatah lagi jika ianya dipestakan secara besar-besaran. Hal ini akan mengundang budaya negatif dalam masyarakat apabila adanya promosi terbuka melalui pesta yang boleh menyebabkan pengambilan arak secara terbuka dan berleluasa di negara kita.

Sebagai muslim yang beriman yang telah melahirkan lafas syahadah seharusnya kita perlu mempunyai dasar akidah yang kukuh dengan mentaati segala perintah Allah dan rasulNya serta meninggalkan larangan-Nya.

Dan Allah SWT juga berfirman:

 

فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
“Maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya, nabi yang ummi yang beriman kepada Allah dan kepada kalimat-kalimat-Nya dan ikutilah Dia, supaya kamu mendapat petunjuk”.
(al-A’raf: ayat 158)

 

Setiap kebaikan adalah dengan mengikutinya, dan berhukum dengan syari’at dan sunnahnya, dan setiap kejahatan adalah menyelisihi petunjuknya, dan berpaling dari sunnahnya SAW.

 

Ahli PERUBATAN Perlu Cakna Isu Sekitar

 

PERUBATAN sentiasa menjadikan agama Islam dan syariat sebagai panduan dalam persatuan bergerak sebagai persatuan mahasiswa. Berdasarkan dalil-dalil nas yang telah dinyatakan, PERUBATAN menyokong penuh dengan penolakan penganjuran Festival Arak tersebut.

Dan di kesempatan ini, PERUBATAN menyeru kepada semua ahlinya untuk mendoakan kebaikan kepada mangsa-mangsa yang telah terkorban dalam kebakaran Pusat Tahfiz tersebut. 
PERUBATAN juga menyeru kepada ahli supaya mengambil iktibar akan peristiwa yang dialami dan sentiasa cakna dengan isu-isu yang dialami terutamanya isu yang berkaitan dengan umat islam.

Ini seperti yang dinyatakan didalam hadis Rasulullah SAW:

 

من أصبح وهمه الدنيا فليس من الله في شيء ومن لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم
Ertinya: “Barangsiapa yang berpagi-pagi dan fokus keutamaan dalam dirinya perihal dunia semata-mata, tiadalah Allah punyai apa-apa urusan untuknya, dan barangsiapa yang tidak mengambil tahu berkenaan urusan kaum Muslimin yang lain, tidaklah mereka dalam kalangan mereka (Muslim).” 
(Riwayat at-Tabrani). 

 


Daripada hadis yang disebutkan, antara perkara yang dinasihatkan Baginda Rasullulah SAW ialah dengan kita mengambil tahu dan cakna dengan urusan mahupun permasalahan umat Islam di sekeliling kita. Kegagalan kita memainkan peranan dalam membantu umat Islam merupakan kerugian yang besar kepada kita semua.

Semoga Allah meredai segala amal perbuatan kita.

Seeru ‘ala barakatillah.

 

#PERUBATANKelasPertama

“Ilmuwan Berbakti, Teguh Sehati”
“at-Taqwa, as-Syifa’, ar-Rahmah”

 

 

 

fathul

Fathul Izzuddin bin Kungi Kuaya,
Ketua Jabatan Pembangunan Insan / Jabatan Sukan & Aktiviti Luar,
PERUBATAN 2017/2018.

Hakcipta Terpelihara ©2007-2015 PERUBATAN | Diubahsuai oleh Unit PERUBATANonline JPnP | Dikelolakan oleh mediaPERUBATAN
PERUBATANonline adalah laman komuniti Persatuan Pelajar-pelajar Sains Kesihatan Malaysia-Mesir (PERUBATAN)
Bahan-bahan dalam laman web ini dilesen dibawah satu Lesen Pengiktirafan-BukanKomersial-PerkongsianSerupa 4.0 Antarabangsa Creative Commons..
Lesen Creative Commons

Top Desktop version